今日即將舉槌的專場 【須彌——宮廷藝術(shù)及文房清雅】 ，以“須彌納芥子，芥子藏須彌”的東方哲思為脈絡(luò)，將宮廷藝術(shù)的恢弘氣象與文房雅器的精微神韻，共融于同一敘事空間。
本次專場推出多個全新專題，既可見證御制重器如須彌山般的莊嚴氣度，亦能品味案頭清供似芥子般的內(nèi)蘊乾坤——方寸之間，藏天地萬象；一器一物，見古今精神。我們誠邀諸位藏家步入這一“小中見大”的審美境域，于微觀處觀照浩瀚，在珍品間感悟永恒。
希望對藏友有所幫助或者引起你的一些小興趣。少走彎路，關(guān)于民間藏品的出手想必藏友們都會有疑問和顧慮，但是還是要尊重藏品的客觀事實，實事求是，以誠相待！你的一份認可才是最重要的。
展開剩余93%講實情，出實招，辦實事，求實效。《求真務(wù)實》
國內(nèi)一線拍行送拍（嘉德，保利，翰海，中貿(mào)圣佳，古天一，大羿，明石，華辰，西泠印社，崇正，華藝國際，私下交易：全國國有文物商店交易會，博物館推薦）香港拍賣：（蘇富比，佳士得，香港保利，香港嘉德）藏品征集，（上方圖片）詳情咨詢 葉老師
征集項目：近現(xiàn)代書畫、古代書畫、當代書畫、油畫雕塑、古董珍玩、紫砂藝術(shù)、銅爐佛像、瓷板畫、印章、玉器、錢幣、郵票等 （犀角，象牙，青銅器不征集）
收而不研者俗，藏而不鑒者傻，以藏學師者德，以藏悟心者美，以藏緣友者雅，以藏養(yǎng)藏者富！
LOT022
清康熙
五彩十六子嬰戲圖大碗
款識：“大明成化年製”六字雙行楷書款
尺寸：22.3cm.diam
記錄：香港蘇富比，1974 年 10 月 31 日，編號 240
參閱：《故宮博物院藏文物珍品大系—五彩·斗彩》，上海科學技術(shù)出版社，1999 年，頁 130，圖 119
本品敞口，弧腹，圈足。通體紋飾以五彩繪就，其中外壁以五彩通景繪十六子嬰戲圖，畫面中以樹石、花草、庭欄等元素將四組小童分飾開來，構(gòu)成連環(huán)畫般畫面效果。
眾童子面龐圓潤喜悅，神情稚拙可愛，或圍缸戲水，或執(zhí)木偶，呈現(xiàn)出熱鬧歡快的喜慶氣氛。整幅畫面構(gòu)圖飽滿，人物刻畫細膩，衣紋線條勁健有力，加之五彩亮麗的色彩，更襯托出嬰戲圖的熱鬧氣氛。底部青花書“大明成化年製”六字雙行楷書款。
附圖：北京故宮博物院藏 清康熙 五彩十六子嬰戲圖大碗
此式庭院嬰戲題材在瓷器中運用始見于宣德御窯青花大碗之上，為曠世名品，清代康熙御窯延續(xù)了這一品種，然又有創(chuàng)新，除青花外尚見白地五彩及珊瑚紅地五彩兩種，成為官窯定式，對此清末寂園叟陳瀏在其所著的《陶雅》一書記載：“康熙有抹紅金彩十六子大碗，三兒在魚缸捉魚，一兒攜松鼠，尤有神致……”
記錄：香港蘇富比，1974 年 10 月 31 日，編號 240
更值得關(guān)注的是，此式官窯白地五彩嬰戲大碗僅康熙一朝所獨有，康熙以后不再燒製，因此存世頗量極少，頗值關(guān)注。
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清雍正
御製胭脂紅地洋彩
九秋同慶圖茶圓
款識：“雍正御製”四字雙行楷書款
尺寸：9.2cm. diam
記錄：
倫敦蘇富比，1967 年 2 月 21 日，編號 107 倫敦蘇富比，1998 年 6 月 16 日，編號 282 北京拍賣會，2009 年 11 月 30 日，編號 599展覽：《盛清的世界 - 康雍乾宮廷藝術(shù)大展》，上海龍美術(shù)館，2015 年，編號 Ⅲ -3-43
參閱：
《金成旭映—清雍正琺瑯彩瓷》，臺北故宮博物院，2013 年，頁 60、61 頁，圖 23 《雍正—清世宗文物大展》，臺北故宮博物院，2009 年，頁 215，圖Ⅱ -41 香港蘇富比，2007 年 10 月 9 日，Lot1508。（成交價：HKD 7，383，500） 香港佳士得，2013 年 5 月 29 日，Lot2121。（成交價：HKD 4，830，000） 紐約蘇富比，2025 年 3 月 18 日，Lot0104。（成交價：USD 1，041，400）此茶圓胎體細薄堅致，內(nèi)壁施白釉，溫潤瑩美，外壁施胭脂紅為地，色澤勻凈濃妍，以諸色彩料繪就牡丹、秋葵、菊花、蘭花、罌粟花、秋海棠、山茶、芍藥、梔子花等九種秋天盛開的花卉，構(gòu)成九秋同慶圖，風姿綽約，妍美嫵媚之態(tài)在秋日華光之下一展無遺。因秋天是收獲的季節(jié)，遂集九種秋草于一圖，寓意九秋同慶，共賀豐收。
據(jù)檔案記，雍正六年（1728 年）秋八月，唐英受命開赴景德鎮(zhèn)御廠，其時，總理陶務(wù)為督理淮安關(guān)板閘關(guān)年希尭。唐英十月抵景徳鎮(zhèn)廠署，年希堯遙領(lǐng)御窯廠總理，但一切焼造事宜，俱系唐英一人經(jīng)營。
附圖：《清代瓷器賞鑒》，上海科學技術(shù)出版社，1994 年，頁 98，圖 117
{jz:field.toptypename/}在造辦處與御窯廠兩者的共同努力下，終于在雍正七年（1729 年）二月，年希堯製作并上交進第一批供琺瑯作製作瓷胎畫琺瑯用的“有釉水磁”。
附圖：臺北故宮博物院藏 清雍正 御制胭脂
紅地洋彩九秋同慶圖茶圓
這批瓷的上交，一反往日“內(nèi)有釉外無釉瓷”，充分說明造辦處琺瑯作已經(jīng)克服了無法在釉面繪製琺瑯彩的難關(guān)，充分掌握了畫琺瑯製作要領(lǐng)，從此開始製作格調(diào)高雅、精美絕倫的雍正御用琺瑯彩器了。
從此，雍正宮廷彩瓷一改此前雄麗蒼勁之風格，特別在吸納西洋技藝并融入自主風格之后，彩料細膩柔和，氣息婉約清新，以致名品迭出，驚艷古今，煥發(fā)彩瓷魅力之新姿采，下啟乾隆之世華麗彩瓷之先聲。
記錄：倫敦蘇富比，1998 年 6 月 16 日，編號 282
根據(jù)廖寶秀在《典雅富麗—臺北故宮藏瓷》中研究：瓷胎洋彩與瓷胎畫琺瑯器絕大多數(shù)陳設(shè)并收藏于乾清宮和養(yǎng)心殿，其他宮殿除圓明園外極少陳設(shè)，更顯此茶圓品級之高絕。
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清乾隆
胭脂紅彩描金云龍紋花觚
款識：“大清乾隆年製”六字單行篆書款
尺寸：26.5cm. high
記錄：
香港蘇富比，2004 年 10 月 31 日，金沙電玩城app編號 20 北京翰海，2009 年 11 月 11 日，編號 3423花觚為五供之一，五供是一組用于佛龕供案上祭祀的器皿，由香爐、一對燭臺和一對花觚組成。由于清代皇族將藏教奉為國教，宮廷中佛事活動繁多，故此花觚作為佛前供奉之物，常年接受皇帝與皇親貴族叩拜，此殊榮非尋常宮廷陳設(shè)器可比擬。
胭脂紅是清代極具劃時代意義和技術(shù)含量的彩釉之一，又稱“洋紅”、“金紅”。唐英在《陶成記事碑》中稱之為“西洋紅色”。此釉彩品種是通過將黃金加入紅釉中以低溫燒成，《陶雅》贊曰“華貴中佚麗者也，釉質(zhì)勻凈明艷，殆亡倫比。紫晶遜其鮮妍，玫瑰無其嬌麗”。
附圖：西藏博物館藏 清乾隆 青花胭脂紅云龍紋花觚
與一般青花和粉彩作品相區(qū)別，本品通體以胭脂紅料裝飾，胭脂紅料為釉上彩料，呈現(xiàn)自然的層次，如同淺浮雕效果，藝術(shù)表現(xiàn)力極強。繪飾細膩，勾畫精湛，體現(xiàn)了製瓷工匠極為高超的技術(shù)水準極脫俗的藝術(shù)審美。
附圖：釣魚臺國賓館藏 清嘉慶 淡綠釉紅彩云龍花觚
胭脂紅明妍瑰麗，嬌艷奪目，襯以白釉為地，金彩為輔，對比鮮明，突顯神韻。本品瑰麗繁復(fù)，體現(xiàn)了皇家製器的雍容奢華。
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清順治
青花五彩紅拂記人物故事圖詩文小筒瓶
尺寸：21cm.high
出版：即將出版于《筆端萬象-十七世紀的中國瓷器 人物山水·翎羽瑞獸篇》，中海巨門文化，文物出版社，2026 年
晚明瓷器上萌芽的文人意趣與故事性繪畫，在明清鼎革之際，非但沒有中斷，反而在清初社會秩序重組與商品經(jīng)濟復(fù)蘇的土壤中，迎來了空前繁榮。
筒瓶自明代晚期興起，至清康熙時盛行，因其形似“筒”，被賦予“江山一統(tǒng)”的寓意，寄托了清初政權(quán)對統(tǒng)一與穩(wěn)固的愿景。
本品為清初青花五彩筒瓶，畫面取材于明代戲曲家張鳳翼的傳奇名作《紅拂記》。該劇以隋末風塵三俠——李靖、紅拂女與虬髯客的亂世際遇與家國情懷為核心，唱詞中“女中丈夫，不枉了女中丈夫；人中龍虎，正好配人中龍虎”一句，正生動勾勒出紅拂女慧眼識英、勇于沖破桎梏的非凡形象。
此時正值清代政權(quán)初立，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)復(fù)興，五彩瓷在承襲明代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，恢復(fù)釉上藍彩，創(chuàng)繪兼?zhèn)洹１酒凡捎们嗷ㄎ宀使に嚕杞?jīng)多次燒成，工序繁復(fù)，成器層次豐富，色彩奪目。畫中人物開臉傳神，衣紋線條流暢，山石樹木、云氣的點綴，無不體現(xiàn)出清初瓷繪工匠深厚的藝術(shù)功底。
隨著清朝政權(quán)的穩(wěn)固，經(jīng)濟的進一步發(fā)展及審美情趣的變化，人們的審美觀念逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由清初的雄健豪放轉(zhuǎn)向了更為細膩、繁縟的風格，筒瓶這種直筒、硬朗的器型在康熙以后逐漸退出了歷史舞臺。故其不僅是一件瓷藝精品，更是特定歷史階段的文化見證，融合了工藝、美學與時代精神，具有重要的收藏與研究價值。
LOT048
清乾隆 粉青釉模印瑞果花卉紋大碗
款識：“大清乾隆年製”六字三行篆書款
尺寸：24cm. diam
記錄：
香港佳士得，2006 年 5 月 30 日，編號 1349 巴黎蘇富比，2010 年 6 月 9 日，編號 86參閱：《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010 年，卷 4（Ⅱ），353 頁，圖 180
此式粉青大碗為雍正一朝首創(chuàng)，乾隆早期御窯與雍正一脈相承，除款識有別外，余皆極為接近。整器秀巧獨特，線條優(yōu)美，雋秀嫻雅，精致的紋飾與溫潤似玉的粉青釉渾然一體，顯示出乾隆朝高超的燒瓷技藝，將藝術(shù)審美與實用的完美結(jié)合，達到了“合于天造，厭于人意”的藝術(shù)境界，為乾隆時期精品。
本品之粉青釉色， 最為接近南宋龍泉窯之「粉青」上乘釉料，故本品摹古之作具雙重意義，清代顏色釉繼承了宋代，單色釉高潔至清，當時粉青釉器以官窯燒造為主，所成之器皆精致雋美，世所罕見。
附圖：瑞士玫茵堂藏 清乾隆 粉青釉模印瑞果花卉紋大碗
此種釉色為仿宋器燒成，宋釉有兩種色澤，一為米色，一為粉青色，《陶成紀事碑記》中載：“仿米色宋釉系從景德鎮(zhèn)東二十里，地名湘湖，有故宋窯址，覓得瓦礫，因仿其色澤款式。粉青色宋釉，其款式色澤同米色宋釉，一處覓得。”
本品即為上述記載的仿宋粉青釉者。粉青釉色澤青綠淡雅，釉面光澤柔和，釉層可施得較厚，使器物的釉色達到柔和淡雅的玉質(zhì)感。
附圖：香港徐展堂舊藏 清乾隆 粉青釉模印瑞果花卉紋大碗
清代景德鎮(zhèn)繼承龍泉青瓷的優(yōu)良傳統(tǒng)，燒出了深淺不一的各類粉青釉瓷器，雍正乾隆時達到了呈色均勻、穩(wěn)定的燒造水準。對于顏色控製自如，成色素雅勻凈，實得文人雅致淡然旨趣。拍品釉色所成即為絕色，靜若青空，腴腴凝然有玉質(zhì)感。
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清康熙 白釉暗刻龍紋杯一對
款識：“大清康熙年製”六字雙行楷書款
尺寸：6.4cm. diam
來源：瑞士玫茵堂舊藏
出版：《玫茵堂藏中國陶瓷第二冊》，瑞士玫茵堂，2010 年，頁 159，圖 792
參閱：《孫瀛洲的陶瓷世界》，紫禁城出版社，2003 年，頁 195，圖 116
此對杯口微外撇，深腹，下腹弧內(nèi)收承圈足，小巧玲瓏。胎體輕薄，近乎脫胎，迎光可透。杯壁暗刻云龍紋，龍躬身翻騰云中，刻劃清晰流暢。通體施亮白釉，釉色瑩潤光潔，勻凈自然。外底圈足內(nèi)亦施亮白釉，青花雙圈內(nèi)書“大清康熙年製”六字雙行楷書款，款字書寫工整。
附圖：香港竹月堂藏 清康熙 白釉暗刻龍紋杯
此種白釉半脫胎瓷器始于永樂，胎壁極薄，釉面瑩潤，又以薄胎而暗花者為極致。永樂后，宣德、成化、弘治亦有類似作品。
出版：《玫茵堂藏中國陶瓷第二冊》，瑞士玫茵堂，
2010 年，頁 159，圖 792
直至康熙一朝，政權(quán)趨穩(wěn)固，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出全面繁榮的景象，製瓷業(yè)亦得到長足發(fā)展。從現(xiàn)有傳世的器物中可以看出，康熙御瓷中小器多玲瓏剔透、巧奪天工。
發(fā)布于：廣東省
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